Хона> рӯйхати намоиш
Пас, вақте ки шумо ба девор нигоҳ мекунед, шумо чӣ мебинед? Танҳо як сатҳи оддӣ? Ё ин фазои холӣ аст, ки гадоӣ мекунад, ки ба чизи зебо табдил ёбад? Ва ин зебоии FAC аст рангҳои эстетикии девор зеро он метавонад деворро шавқовар кунад.
Ранг кардани девор танҳо дар бораи пӯшонидани камбудиҳо ё ворид кардани ранг нест. Ин дар бораи эҷоди фазоест, ки шуморо инъикос мекунад. Рангҳо ва услубҳои дуруст метавонанд ҳуҷраро комилан фарқ кунанд. Агар шумо хоҳед, ки як ҳуҷраи хурдро калонтар ҳис кунед, онро бароҳат ҳис кунед ё мехоҳед, ки лаппиши дурахшони ранг илова кунед, рангҳои деворӣ барои ин беҳтаринанд.
Рангҳои эҷодии девор: Роҳҳои зиёди ҷолиби FAC мавҷуданд праймери рангкунии девор метавонад фазои шуморо беҳтар созад. Яке аз чунин идеяҳо ранг кардани девор бо девори ғафс аст. Шумо метавонед ранги дурахшон, намунаи шавқоварро интихоб кунед ё ҳатто дар он расм ранг кунед. Як фикр ин аст, ки бо истифода аз оҳангҳои гуногуни як ранг як намуди мулоим ва зебо эҷод кунед. Услубҳои гуногуни рангкунӣ, аз қабили рангкунии исфанҷӣ ё трафарет низ метавонанд кӯшиш карда шаванд ва онҳоро метавон анҷом дод, то деворҳои худро динамикӣ ва ҷолиб созанд.
Вақте ки сухан дар бораи бадеӣ меравад, роҳҳои зиёде мавҷуданд ранг кардани девори берунӣ. Шумо метавонед бо зарбаҳои хасу ночиз ранг кунед ё тасвирҳои мукаммал тарроҳӣ кунед. Дигар техникаи ҷолиб ин рангкунии омбре мебошад, ки дар он шумо ду ё зиёда рангҳоро омехта мекунед, то онҳо аз як ба дигараш ҳамвор гузаранд. Дигар ин расми геометрии FAC мебошад, ки дар он шумо лентаро барои сохтани хатҳо ва шаклҳои тез истифода мебаред. Ҳар чизе ки шумо интихоб мекунед, бо он лаззат баред ва бигзор эҷодиёти шумо дурахшон шавад.
Оё шумо ягон бор ба фазо ворид шудаед ва эҳсоси шодӣ, осоиштагӣ ё илҳомро ҳис кардаед? Ин хурсандии FAC аст ранг дар дохили девор. Рангҳо метавонанд барои мо эҳсосоти гуногун эҷод кунанд ва кайфиятро дар фазо муқаррар кунанд. Ҳар як ранг эҳсосоти гуногунро ба вуҷуд меорад, ба монанди кабуд ва сабз метавонад оромиро эҷод кунад, дар ҳоле ки зард ва норанҷӣ эҳсосоти хушбахт ва гармро эҷод мекунанд. Интихоби беҳтарин рангҳо барои деворҳои шумо инчунин метавонад ба эҷоди як маҷмӯа кӯмак расонад, ки ҳам ба назар хуб ба назар мерасад ва ҳам дар он будан худро хуб ҳис мекунад.
Аммо агар ба шумо барои лоиҳаи рангкунии навбатии худ илҳом муҳтоҷ бошед, танҳо ба атроф нигаред. Шумо метавонед дар табиат, санъат ва ғояҳои худ илҳом пайдо кунед. Барои сайру гашт ба берун равед ва ба рангҳои осмон, дарахтон ва гулҳо диққат диҳед. Ба осорхона равед ё китобҳои бадеиро тафтиш кунед, то бифаҳмед, ки рассомони дигар рангҳоро чӣ гуна истифода кардаанд. Ё чашмони худро пӯшед ва фикр кунед, ки шумо идеяҳои воқеан хуб доред. Чун ҳамеша, FAC рангҳои ороишии девор чизи асосӣ ин аст, ки хурсандӣ кунед ва деворҳои худро истифода баред, то ба ҷаҳон кӣ будани худро бигӯед.